零 ~濡鴉之巫女~ 八之雫

零 ~濡鴉之巫女~ 八之雫

八之雫

~大禍之時~

從日上山回來的夕莉
因為過於疲累而昏倒。

熟睡不起的深羽
以及昏倒的夕莉

來到古董屋的意識到要保護她們不受
隱世的存在」侵擾,
必須要加強店內的監視……

地點: 古董咖啡廳.黑澤

在事務所的監視器監看在房間休息的夕莉深羽狀況時, 突響起山嗚聲,隨後夕莉深羽開始出現異狀,連也不知何故昏倒睡著了...

一直觀看監視器發現無狀況後, 在書桌的書架上取得文件 關於照片的奇聞,及文件 水籠地區的習俗

關於照片的奇聞

水籠地區自古以來即流傳著弔祭照的習俗,
並有許多關於照片的奇聞。

其中大多都是與「被照片吸走靈魂」的迷信相似,
懼怕照片本身的傳聞,
但其中也有一些能夠窺見當時的習俗與人們的思考方式。

以下兩篇皆對照片的構造與特性有所理解,
並兼具恐怖故事的要素。


「消失」

有個男人將一張夾在古老書本裡的照片給朋友看。

那張照片照到了像是模糊人影的影像。

他的朋友一看到那個人影,
「啊」地叫了一聲,就放下照片離開家門。

每當那男人看到朋友留下的照片,
上面的人影就愈發清晰。

照片裡照到的就是朋友的模樣。

據說自從那件事之後,那個朋友就下落不明了。


「照片新娘」

村子裡有個風評極差的懶漢突然向眾人宣告自己「結婚了」。

村子裡的男人都一頭霧水為他慶祝,
但他卻不讓任何人見到他的對象。

據前往查看的人所言,
那男人的確有回家,
並從家中傳來跟女人對話的聲音。

但往裡面偷看時卻只看見男人的背影,
或許女人是在房子深處,所以沒看見。

幾天後,那男人離開家就沒有再回來,
其中一個擔心的男人去他家查看,
他的家裡沒有人在,只留下張老舊的照片。

照片當中遮著臉的新娘旁邊,是那個不見男人的身影。

據看到照片的男人說,
照片裡的新娘看起來好像在笑。

水籠地區的習俗

「水籠大人」

日上山周邊有個一年一度從日上山取水的習俗。

人們將這種水稱為「水籠大人」,
裝進瓶子供奉在家裡,在特別的場合才會使用。

生產時會用這種水為新生兒清洗身體,
有人去世時也用這種水洗淨遺體。

這便是當地流傳已久,
從水獲得靈魂,靈魂也回歸於水的說法。

還有一種會使用這種水的狀況,稱為「山鳴」。

從住在水籠村的老婆婆那裡聽來的說法如下

日上大人山鳴的話,
就要用水籠大人沖洗。


日上山發生「山鳴」也就是微微震動之時,
就要泡在這水中,
或是用這種水把身體打溼,閉門不出。

山鳴被視作不祥的象徵,
推測這種習俗是透過用清澈之水打溼身體等舉動,
保護自身安全。

閉門期滿後,有時女孩會受到召喚。
那是山的召喚,不能去找她們。

這句話指的應該是閉門結束後,
有時女孩會受到山的召喚,也就是遇到神隱。

再次一直觀看監視器,直至夕莉的房間出現雜訊...

到二樓夕莉的房間查看時,遭怨靈 冰見野冬陽攻擊。

打敗她後,桌上取得文件 夕莉的筆記本 一

夕莉的筆記本 一

當心靈變得很脆弱,就連呼吸都辦不到。

擠出僅剩的力氣吸口氣,
慢慢地吐掉。

好不容易完成這次呼吸,再進行下一個呼吸。
然後再下一次呼吸。

筋疲力盡,活著的力氣也完全用光,
就像意識到死亡降臨,我「看見」了。

路上擠滿了人,一邊呻吟一邊朝我走來。
臉爛掉的人。
身體碎裂的人。
明明沒有眼睛,卻一直盯著我看的人。
哭個不停的人。

我只能閉上眼,摀住耳朵,
一動也不動地忍耐下去。

那些人一直看著我。

他們說這裡不是屬於我的地方。


我應該好了。

應該好了才對。

隨後書桌地面可看見浮遊靈:潛伏在陰影中的男人

查看床上的夕莉狀態後,窗外即可看見浮遊靈:站在走廊的男人、 浮遊靈:落下的女人

站在走廊的男人 站在走廊的男人 落下的女人 落下的女人

密花的房間,書架上可取得文件 巫女傳說與女性觀,書桌上取得文件 所謂冥婚的儀式

巫女傳說與女性觀

日上山的巫女會陪著來到山林的人們進入山中,
並將他們引導至死亡。

因此巫女被人們視為恐懼對象,
普遍認為「若被巫女看見,靈魂便會被吸走」。

實際上也有人宣稱自己看到了巫女的靈魂,
使得這類的日上山怪談逐漸成形。

就筆者看來,
日本的傳說、文化對女性大多含有畏懼的情感。

究竟何謂巫女?

溼漉漉的女人,引誘至死亡的女人。
日上山的巫女令人想到水之魔女賽蓮的故事。

日上山傳說的終結是由於一次所有巫女遭到殺害的案件所致。

此案件也可說是人們「對巫女的恐懼」所引發的吧。

所謂冥婚的儀式

死後舉行婚禮的習俗在他國也時有所聞,
傳說日上山也有所謂「冥婚」的儀式。

所謂舉辦冥婚、死後婚的習俗,
是為了表達對未婚死者的祭奠。

而日上山流傳的冥婚,
似乎是為了把男人婚配給成為人柱的巫女。

在日本的其他地區流傳的類似習俗當中,
會把虛構的配偶許配給死者,
將其容貌畫在繪馬上進行供奉。

不過,
日上山的作法似乎是引誘活人男性,婚配給巫女。

男人一旦受到引誘上山,
就必須遵從山的規則,無法活著下山。

換句話說,
筆者推測冥婚應該是為了撫慰成為柱的巫女靈魂,
引誘外客一起成為柱的儀式吧。

巫女下山是不受允許的,
只能成為柱,等待一起殉情的對象。

走到門口準備出房時,可看見角落鏡子內浮遊靈:鏡中的男人

鏡中的男人 鏡中的男人

回事務所繼續觀看監視器,會看到百百瀨春河坐在第一倉庫的床上,
監視器輪放幾次後,會提示前去確認深羽的狀態。

先到剛剛看到春河的第一倉庫,床上可取得文件 溼掉的筆記

溼掉的筆記

如果那個夕陽也來到這裡,
再過不久就會結束了。

在那之後,會發生巨大山鳴,
所有一切都會湧出。

湧出之後,大家都會完蛋。

太好了。
因為要結束了。

因為要結束了,我就來迎接大家囉。

在結束來臨前,徹底死去吧。

到二樓深羽休息的第二倉庫,在門口可看見開門進入的浮遊靈:窺視的女人

窺視的女人 窺視的女人

進入可在門旁櫃子抽屜內取得文件 日上山與夕陽的傳說。查看床上休息的深羽,確認其沒事後,便下樓返回事務所。

日上山與夕陽的傳說

「日上山」如同名字,
有著頭頂太陽的含意。

另有一說指出古時寫作「陽神山」,
但未有定論。

山的周邊留下特別多關於「夕陽」的傳說。

必須要趁夕陽西沉時上山。

這應該是因為流傳的儀式內容為若是迎接死亡,
就要在與隱世距離最近的「大禍之時」上山。

夕陽在山之時,不可望向山。
尤其必須關在家中躲避「伴隨山鳴的禍津陽」,
不可外出。

據說「禍津陽」為災厄之神。

對不想尋死的人來說,
日上山的夕陽為不祥之物,
曾被視為「禍津陽」也就是災厄。

提到山鳴,據說別的地區也將其視為災厄的前兆。

過去普遍認為日上山山鳴的同時,
伴隨著「水的鳴動」,
據說這種水的聲音只有具備巫女資質的人才聽得到。

某些傳說裡還有所謂的水籠,
即為泡在水中關在家裡的儀式。

進入事務所即見電視自動打開!調查後出現怨靈 百百瀨春河
打敗他後,繼續觀看監視器,可看見店鋪有靈體出現。

前往店鋪將雜魚怨靈消滅後,再回事務所繼續觀看監視器,
看見有怨靈進夕莉的房間,同時監視畫面消失了!
此時原本昏睡的也不見了!

到二樓夕莉的房間前,看見走進夕莉的房間。

也開門進房,卻進入幻境的渡會宅邸。

地點: 渡會宅邸

來到渡會宅邸後,即可看見前方走過玄關的殘影 走在走廊上的鏡宮累

跟著他走到一樓走廊,即可看見走廊地上的浮遊靈:被拖曳的男人

沿路往前開門到後側階梯,看見走上樓的。拾取他掉下的文件 累的記事本 四

走在走廊上的鏡宮累 走在走廊上的鏡宮累 被拖曳的男人 被拖曳的男人

累的記事本 四

老師受到那張照片中女性的深深吸引。

本來明明很怕女生的,
老師卻漸漸有了轉變。

雖然這種事情無可奈何,
但他真的漸漸變了。

我本來希望可以一直維持現狀的。

維持目前的關係。

維持曖昧的關係。

但總有一天必須做出決定。

老師會怎麼選擇呢? 

上二樓開門進到書庫,即可看見浮遊靈:站在黑暗中的影子

站在黑暗中的影子 站在黑暗中的影子

進入書房看見走進儲藏室的
走進去抓住後,
一回神發覺自己在事務所內,原來剛剛是場夢...

調查監視器才知道,百百瀨春河迎接走,
夕莉冰見野冬陽迎接走,
深羽也醒過來了。

走出事務所遇到準備出門的而深羽

: 妳已經沒事了嗎?
深羽: 我果然還是得回山上,你可以帶我去嗎?
: 別說傻話,太危險了
深羽: 這樣啊,承蒙你的照顧。
深羽就往門口走了...

突然深羽拿著夕莉射影機, 轉過身說: 這個可以借我吧?
說不定也能找到夕莉
說: 等等,並伸手要抓深羽,一碰到深羽,反而被深羽感應到懷疑自己殺死白髮少女的惡夢。
嚇得把手縮回
深羽轉過頭說: 那麼,我走了

結尾

利用監視器保護著夕莉深羽
在不知不覺間睡著。

做了一個正在追著的夢。
從這場夢醒來時,夕莉都不見了。

醒來後的深羽帶著夕莉射影機前往日上山,
留下了困惑的獨自一人。

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