易經-說卦
易經有三
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1. 連山:
連山以[艮]為首掛，
艮為大山，可能是當時的部落文化覺得大山令人敬畏 (交通不便?) -
2. 歸藏:
歸藏以[坤]為首掛，
坤為地，萬物歸藏於地 (儲蓄?) -
3. 周易:
周易以[乾]為首掛，
唯一留傳下來的易經
周易由來
相傳
卦辭: 周文王
爻辭: 周公 (文王四子)
由於卦/爻辭深奧難懂，
儒家學者寫 "十翼" 做說明
周易演變
西漢:
焦氏易林: 焦贛(延壽)
將天干地支與易經結合
京氏易傳: 京房
京房是焦贛的徒弟，(漢書‧京房傳)
將易林發揚光大的人，
雖以「易傳」為名，其精神與易經完全不同
每宮有八卦，八宮共有六十四卦。
每卦每爻，並分別納入天干與地支。
唐朝:
李虛中命書: 李虛中
用人的出生年月日來預測人事，即三柱(年月日)。
北宋:
淵海子平: 徐大升
整理徐子平與李虛中的理論成書，
徐子平在李虛中的基礎上增加時柱。 (四柱: 年月日時)
太極圖: 周敦頤
受《周易·繫辭傳》啟發做太極圖
先天八卦圖: 邵雍
邵雍繼承並發揚了陳摶(北宋)的「周易先天圖說」
(先天八卦比後天八卦(商)晚出)
明朝:
三命通會: 萬民英
入四庫全書的算命書
清朝:
滴天髓: 任鐵樵
補充
五行由來:
尚書-洪範 (西周)
上天賜禹「洪範」---後世傳為洛書
一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。
潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。
說卦
說明卦的設計由來:
天地人 + 陰陽
- 上爻為天: 陰/陽
- 中爻為人: 仁/義
- 下爻為地: 柔/剛
六畫卦:
- 初與二爻為地，
- 三與四爻為人，
- 五與上爻為天。
原文
昔者聖人之作易也，
幽(隱)贊(讚)於神明而生蓍(蓍草)，
參天兩地而倚數，
(倚靠天數為3，地數為2)
觀變於陰陽而立卦，
發揮於剛柔而生爻。
和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。
昔者聖人之作易也，將以順性命之理，
是以立天之道曰陰與陽，
立地之道曰柔與剛，
立人之道曰仁與義，
兼三才而兩之，
故易六畫而成卦。
分陰分陽，迭用柔剛，
故易六位而成章。
先天八卦的由來
宋朝邵雍之後，
以先天八卦方位圖來解釋此章。
如下文說明先天八卦無方位跟順序。
原文
天地定位，山澤通氣，
雷風相薄，水火不相射，
八卦相錯(交錯)，數(推理)往者(過去)順，
知來者(未來)逆，是故易逆數也。
雷以動(震動)之，風以散(吹散)之，
雨以潤(滋潤)之，日(離)以烜(照亮)之，
艮(山)以止(停止)之，兌(澤)以說(悅)之，
乾以君(統領)之，坤以藏(收藏)之。
後天八卦的由來
後天八卦包含方位
原文
帝出乎震，齊乎巽，
相見乎離，致役乎坤，
說言乎兌，戰乎乾，
勞乎坎，成言乎艮。
萬物出乎震，震，東方也。
齊乎巽，巽，東南也。
齊也者，言萬物之絜齊也。
離也者，明也。
萬物皆相見，南方之卦也。
聖人南面而聽天下，
嚮明而治，蓋取諸此也。
坤也者，地也。
萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。
兌，正秋也，
萬物之所說(悅)也，
故曰說言乎兌。
戰乎乾，乾，西北之卦也，
言陰陽相薄也。
坎者，水也，正北方之卦也，
勞卦也，萬物之所歸也，
故曰勞乎坎。
艮，東北之卦也，
萬物之所成終而所成始也，
故曰成言乎艮。
八卦的性質
陽卦多陰，陰卦多陽
原文
神也者(了不起的地方)，
妙(成就)萬物而為言者也。
動萬物者莫疾乎雷，
橈(擾動)萬物者莫疾乎風，
燥萬物者莫熯乎火，
說(悅)萬物者莫說乎澤，
潤萬物者莫潤乎水，
終萬物始萬物者莫盛乎艮。
故水火相逮(靠近)，
雷風不相悖，
山澤通氣，
然後能變化，既成萬物也。
乾健也，坤順也，震動也，巽入(風無孔不入)也，
坎陷也，離麗(附著)也，艮止也，兌說也。
乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，
坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，
坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
乾☰，天也，故稱乎父。
坤☷，地也，故稱乎母。
震☳，一索(最下為陽)而得男，故謂之長男。
巽☴，一索而得女，故謂之長女。
坎☵，再索(中間為陽)而得男，故謂之仲男。
離☲，再索而得女，故謂之中女。
艮☶，三索(最上為陽)而得男，故謂之少男。
兌☱，三索而得女，故謂之少女。
乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，
為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駮馬，為木果。
坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，
為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，
為蒼筤竹，為萑葦。其於馬也，為善鳴，為馵足，
為作足，為的顙。其於稼也，為反生。其究為健，為蕃鮮。
巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，
為進退，為不果，為臭。其於人也，為寡髮，為廣顙，
為多白眼，為近利市三倍。其究為躁卦。
坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪。其於人也，
為加憂，為心病，為耳痛，為血卦，為赤。其於馬也，
為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳。其於輿也，
為多眚，為通，為月，為盜。其於木也，為堅多心。
離為火，為日，為電，為中女，為甲冑，為戈兵。
其於人也，為大腹，為乾卦。
為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜。
其於木也，為科上槁。
艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，
為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。
其於木也，為堅多節。
兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，
為附決。其於地也，為剛鹵，為妾，為羊。
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