史記-天官書-五星

在1609年伽利略發明天文望遠鏡前，肉眼只能看到5個恆星

歲星(木星)(攝提)
外行星: 左迴/陽
公轉: 11.8618年
會合週期(與地球): 398.88日
逆行:
當地球公轉靠近木星，
追過木星前後的時間，
會發生木星逆行

營室為清廟，歲星廟也。
木星管"義"


原文
察日、月之行以揆(揣測)歲星順逆。
曰東方木，主春，日甲乙。
義失者，罰出歲星。
歲星贏縮，以其捨命國。
所在國不可伐，
可以罰人(該國可以討伐其他國家。)
其趨舍而前曰贏(比預期還快到達)，
退舍曰縮(比預期還慢到達)。
贏，其國有兵不復(即使發生戰爭也不會輸)；
縮，其國有憂，將亡，國傾敗。
其所在，五星皆從而聚於一舍，
其下之國可以義致天下。

以攝提格歲：
歲陰(地支)左行在寅，
歲星右轉居丑。
正月，與斗、牽牛晨出東方，名曰監德。
色蒼蒼有光。
其失次(發生贏縮)，
有應(應驗)見柳(宿)。
歲早，水；
晚，旱。

歲星出，東行十二度，
百日而止，反逆行；
逆行八度，百日，復東行。
歲行三十度十六分度之七，
(365.25/11.89=30.72)
(一度=六十分)
率日行十二分度之一，十二歲而周天。
出常東方，以晨；入於西方，用昏。

單閼歲：
歲陰在卯，星居子。
以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。
大有光。其失次，有應見張。
［名曰降入］其歲大水。

執徐歲：
歲陰在辰，星居亥。
以三月［居］與營室、東壁晨出，曰青章。
青青甚章。
其失次；有應見軫。
［曰青章］歲早，旱；晚，水。

大荒駱歲：
歲陰在巳，星居戌。
以四月與奎、婁［胃昴］晨出，曰跰踵。
熊熊赤色，有光。
其失次，有應見亢。

敦牂歲：
歲陰在午，星居酉。
以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。
炎炎有光。
偃兵；唯利公王，不利治兵。
其失次，有應見房。
歲早，旱；晚，水。

協洽歲：
歲陰在未，星居申。
以六月與觜觿、參晨出，曰長列。
昭昭有光。利行兵。
其失次，有應見箕。

涒灘歲：
歲陰在申，星居未。
以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。
昭昭白。
其失次，有應見牽牛。

作鄂歲：
歲陰在酉，星居午。
以八月與柳、七星、張晨出，曰（為）長王。
作作有芒。國其昌，熟穀。
其失次，有應見危。
［曰大章］有旱而昌，有女喪，民疾。

閹茂歲：
歲陰在戌，星居巳。
以九月與翼、軫晨出，曰天睢。
白色大明。
其失次，有應見東壁。歲水，女喪。

大淵獻歲：
歲陰在亥，星居辰。
以十月與角、亢晨出，曰大章。
蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂「正平」。
起師旅，其率必武；
其國有德，將有四海。
其失次，有應見婁。

困敦歲：
歲陰在子，星居卯。
以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。
玄色甚明。江池(漁業)其昌(豐收)，不利起兵。
其失次，有應（在）［見］昴。

赤奮若歲：
歲陰在丑，星居寅，
以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。
黫然黑色甚明。
其失次，有應見參。

當居不居，居之又左右搖，
未當去去之，與他星會，其國凶。
所居久，國有德厚。
其角動，乍小乍大，若色數變，人主(君主)有憂。

其失次舍以下，進(順行)而東北，
三月生天棓，長四丈，末兌，進而東南，
三月生彗星，長二丈，類彗。退(逆行)而西北，
三月生天欃，長四丈，末兌。退而西南，
三月生天槍，長數丈，兩頭兌。

謹視其所見之國，不可舉事用兵。
其出如浮如沈，其國有土功；
如沈如浮，其野亡。
色赤而有角，其所居國昌。
迎角而戰者，不勝。
星色赤黃而沈，所居野大穰。
色青白而赤灰，所居野有憂。

歲星入月(月蝕)，其野有逐相(宰相被罷免)；
與太白(金星)斗，其野有破軍(戰敗)。

歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。
營室為清廟，歲星廟也。

熒惑(火星)
外行星: 左迴/陽
公轉: 686.98日(1.88年)
會合週期(與地球): 779.94日(2.135年)

心為明堂，熒惑廟也
木星管"禮"


原文
察剛氣以處熒惑。
曰南方火，主夏，日丙、丁。
禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。
出則有兵，入則兵散。以其捨命國。
（熒惑）熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵。
反道(逆行)二舍以上，
居之，三月有殃，五月受兵，
七月半亡地，九月太半亡地。
因與俱出入(與該星宿同昇同降)，國絕祀。
居之，殃還至(馬上有災禍發生)，雖大當小(災禍很快就會變小)；
久而至，當小反大。
其南為丈夫［喪］，北為女子喪。
若角動繞環之，及乍前乍後，左右，殃益大。
與他星斗，光相逮(亮度差不多)，為害；
不相逮，不害。
五星皆從而聚于一舍，其下國可以禮致天下。

法(規律)，出東行十六舍而止；
逆行二舍；六旬，復東行，自所止數十舍，
十月而入西方；伏行五月，出東方。
其出西方曰「反明」，主命者惡之。
東行急，一日行一度半。

其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下；
用戰，順之勝，逆之敗。
熒惑從太白，軍憂(憂慮)；
離之，軍卻(退卻)。
出太白陰(北邊)，有分軍；
行其陽，有偏將戰。
當其行，太白逮之(被太白追上)，破軍殺將(戰敗)。
其入守犯太微、軒轅、營室，主命惡之。
心為明堂，熒惑廟也。謹候此。


填星(土星)(地侯)
外行星: 左迴/陽
公轉: 29.4571年
會合週期(與地球): 378.09日

斗宿為填星廟
土星管"德"


原文
歷斗(斗宿)之會以定填星(土星)之位。
曰中央土，主季夏，日戊、己，
黃帝，主德，女主象也。
歲填一宿，其所居國吉。
未當居而居，若已去而復還，
還居之，其國得土，不乃(或)得女。
若當居而不居，既已居之，
又西東去，其國失土，
不乃失女，不可舉事用兵。
其居久，其國福厚；
易，福薄。

其一名(土星又名)曰地侯，主歲。
歲行十（二）［三］度百十二分度之五，
日行二十八分度之一，二十八歲周天。
其所居，五星皆從而聚于一舍，
其下之國，可［以］重致天下。
禮、德、義、殺、刑盡失，而填星乃為之動搖。

贏(運行快)，為王不寧；其縮(運行慢)，有軍不復。
填星，其色黃，九芒，音曰黃鐘宮。
其失次上二三宿曰贏，有主命不成，不乃大水。
失次下二三宿曰縮，
有后戚，其歲不復，不乃天裂若地動。

斗為文太室(文帝太廟)，填星廟，天子之星也。

木星與土合，為內亂。
饑，主勿用戰，敗；
水則變謀(計畫變更)而更事；
火為旱；
金為白衣(喪事)會若水(水災)。
金在南曰牝牡，年穀熟(豐收)，
金在北，歲偏無(歉收)。

火與水合為焠，與金合為鑠，為喪，
皆不可舉事，用兵大敗。
土為憂(火與土合)，主孽卿；
大饑，戰敗，為北軍，軍困，舉事大敗。

土與水合，穰而擁閼，
有覆軍，其國不可舉事。
出(土與水同時出現)，亡地；
入(同時進入某宿)，得地。

金(土星與金星合)為疾，為內兵，亡地。
三星若合，其宿地國外內有兵與喪，改立公王。
四星合，兵喪并起，君子憂，小人流。
五星合，是為易行，有德，受慶，
改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；
無德，受殃若亡。
五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。

蚤(早)出者為贏，贏者為客。
晚出者為縮，縮者為主人。
必有天應見於杓星。
同舍為合(出現在同宿為合)。
相陵(相鄰)為斗，七寸以內必之矣(一定會應驗)。

五星色白圜，為喪旱；
赤圜，則中不平，為兵；
青圜，為憂水；
黑圜，為疾，多死；
黃圜，則吉。

赤角犯我城，
黃角地之爭，
白角哭泣之聲，
青角有兵憂，
黑角則水。
意(五星的形狀)，行窮(預示)兵之所終。

五星同色，天下偃兵，百姓寧昌。
春風秋雨，冬寒夏暑，動搖常以此(五星的顏色)。

填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。
見三百三十日而入，入三十日復出東方。
太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。

太白(金星)
內行星: 右迴/陰
公轉: 224.7日
會合週期(與地球): 115.88日

亢宿為太白廟
土星管"殺"


原文
察日(太陽)行以處位(定位)太白。
曰西方，秋，
（司兵月行及天矢）日庚、辛，主殺。
殺失者，罰出太白。
太白失行，以其捨命國。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方，伏行十一舍百三十日；
其入西方，伏行三舍十六日而出。
當出不出，當入不入，是謂失舍，
不有破軍，必有國君之篡。

其紀上元，
以攝提格之歲(寅)，
與營室晨出東方，至角而入；
(與營室一同出現東方，然後進入角宿)
與營室夕出西方，至角而入；
與角晨出，入畢；
與角夕出，入畢；
與畢晨出，入箕；
與畢夕出，入箕；
與箕晨出，入柳；
與箕夕出，入柳；
與柳晨出，入營室；
與柳夕出，入營室。

凡出入東西各五，為八歲，
二百二十日，復與營室晨出東方。
其大率，歲一周天。

其始出東方，行遲，率日半度，
一百二十日，必逆行一二舍；
上極而反，東行，行日一度半，
一百二十日入。
其庳(畢)，

近日(靠近太陽)，曰明星，柔(光芒柔和)；
高，遠日，曰大囂，剛(光芒強烈)。

其始出西［方］，行疾，
率日一度半，百二十日；
上極而行遲，日半度，
百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
其庳，
近日，曰大白，柔；
高，遠日，曰大相，剛。

出以辰、戌，入以丑、未。

當出不出，未當入而入，
天下偃兵，兵在外，入。
未當出而出，當入而不入，
［天］下起兵，有破國。
其當期出也，其國昌。
其出東為東，入東為北方；
出西為西，入西為南方。
所居久，其鄉利；
（疾）［易］，其鄉凶。

出西（逆行）至東，正西國吉。
出東至西，正東國吉。
其出不經天；經天，天下革政。

小以角動，兵起。
始出大，後小，兵弱；
出小，後大，兵彊。
出高，用兵深吉，淺凶；
庳，淺吉，深凶。
日方南金居其南，
日方北金居其北，
曰贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。
日方南金居其北，
日方北金居其南，
曰縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。
(金星跟太陽同方位，進兵吉，反之兇)

用兵象太白：
太白行疾，疾行；
遲，遲行。
角，敢戰。
動搖躁，躁。
圜以靜，靜。
順角所指，吉；
反之，皆凶。
出則出兵，入則入兵。

赤角，有戰；
白角，有喪；
黑圜角，憂，有水事；
青圜小角，憂，有木事；
黃圜和角，有土事，有年。

其已出三日而復，有微入，
入三日乃復盛出，是謂耎，
其下國有軍敗將北。

其已入三日又復微出，
出三日而復盛入，其下國有憂；
師有糧食兵革，遺人用之；
卒雖眾，將為人虜。

其出西失行，外國敗；
其出東失行，中國敗。
其色大圜黃滜(大圓黃)，可為好事；
其圜大赤，兵盛不戰。

太白白，比狼；
赤，比心；
黃，比參左肩；
蒼，比參右肩；
黑，比奎大星。

五星皆從太白而聚乎一舍，
其下之國可以兵從天下。
居實，有得也；
居虛，無得也。

行勝色，色勝位，
有位勝無位，有色勝無色，
行得盡勝之。
出而留桑榆閒，疾其下國。
上而疾，未盡其日，過參天，疾其對國。
上復下，下復上，有反將。
其入月(被月亮遮住)，將僇(同戮)。
金、木星合，光(更明亮)，
其下戰不合，兵雖起而不鬬；
合相毀(2星便黯淡)，野有破軍。

出西方，昏而出陰，陰兵之強；
暮食出，小弱；
夜半出，中弱；
雞鳴出，大弱：
是謂陰陷於陽。

其在東方，乘明而出陽，
陽兵之強，
雞鳴出，小弱；
夜半出，中弱；
昏出，大弱：
是謂陽陷於陰。

太白伏也，以出兵，兵有殃。
其出卯南，南勝北方；
出卯北，北勝南方；
正在卯，東國利。
出酉北，北勝南方；
出酉南，南勝北方；
正在酉，西國勝。

其與列星相犯，小戰；
五星，大戰。
其相犯，太白出其南，南國敗；
出其北，北國敗。
行疾，武；
不行，文。
色白五芒，出蚤為月蝕，
晚為天夭及彗星，將發其國。

出東為德，舉事左之迎之，吉。
出西為刑，舉事右之背之，吉。
反之皆凶。
太白光見景，戰勝。
晝見而經天，是謂爭明(徵明)，
彊國弱，小國彊，女主昌。

亢為疏廟，太白廟也。
太白，大臣也，其號上公。
其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、
明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、
序星、月緯。
大司馬位謹候此。

辰星(水星)
內行星: 右迴/陰
公轉: 87.969日
會合週期(與地球): 583.92日

星宿為辰星廟
水星管"刑"


原文
察日辰之會，以治辰星之位。
曰北方水，太陰之精，主冬，日壬、癸。
刑失者，罰出辰星，以其宿命國。

是正四時：
仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍，為齊；
仲夏夏至，夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；
仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房東四舍，為漢；
仲冬冬至，晨出郊東方，與尾、箕、斗、牽牛俱西，為中國。
其出入常以辰、戌、丑、未。

其蚤(水星走太快)，為月蝕；
晚(太慢)，為彗星及天夭。
其時宜效不效為失，追兵在外不戰。
一時不出，其時不和；
四時不出，天下大饑。
其當效而出也，
色白為旱，
黃為五穀熟，
赤為兵，
黑為水。

出東方，大而白，有兵於外，解。
常在東方，其赤，中國勝；
其西而赤，外國利。
無兵於外而赤，兵起。
其與太白俱出東方，皆赤而角，
外國大敗，中國勝；
其與太白俱出西方，皆赤而角，外國利。
五星分天之中，積于東方，中國利；
積于西方，外國用［兵］者利。
五星皆從辰星而聚于一舍，
其所捨之國可以法致天下。

辰星不出，太白為客；
其出，太白為主。
出而與太白不相從，野雖有軍，不戰。
出東方，太白出西方；
若出西方，太白出東方，
為格，野雖有兵不戰。
失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。
當出不出，是謂擊卒，兵大起。
其入太白中而上出，破軍殺將，客軍勝；
下出，客亡地。

辰星來抵太白，太白不去，將死。
正旗上出，破軍殺將，客勝；
下出，客亡地。
視旗所指，以命破軍。
其繞環太白，若與鬬，大戰，客勝。
兔過太白，閒可椷劍，小戰，客勝。
兔居太白前，軍罷；
出太白左，小戰；
摩太白，有數萬人戰，主人吏死；
出太白右，去三尺，軍急約戰。
青角，兵憂；
黑角，水。
赤行窮兵之所終。

兔七命，曰小正、辰星、天欃、
安周星、細爽、能星、鉤星。
其色黃而小，出而易處，
天下之文變而不善矣。
兔五色，青圜憂，白圜喪，
赤圜中不平，黑圜吉。
赤角犯我城，黃角地之爭，白角號泣之聲。

其出東方，行四舍四十八日，
其數二十日，而反入于東方；
其出西方，行四舍四十八日，
其數二十日，而反入于西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。
出房、心閒，地動。

辰星之色：
春，青黃；
夏，赤白；
秋，青白，而歲熟；
冬，黃而不明。
即變其色，其時不昌。
春不見，大風，秋則不實。
夏不見，有六十日之旱，月蝕。
秋不見，有兵，春則不生。
冬不見，陰雨六十日，有流邑，夏則不長。

角、亢、氐，兗州。
房、心，豫州。
尾、箕，幽州。
斗，江、湖。
牽牛、婺女，楊州。
虛、危，青州。
營室至東壁，并州。
奎、婁、胃，徐州。
昴、畢，冀州。
觜觿、參，益州。
東井、輿鬼，雍州。
柳、七星、張，三河。
翼、軫，荊州。
	
七星為員官，辰星廟，蠻夷星也。

其餘天官書內容省略
內容都是說明三光五氣的占卜，
三光: 日、月、星
五氣: 日暈，月暈，日月蝕，雲，風

秦朝之前沒有大一統，
各國有各國自己的占卜，
當時(漢)驗證手邊由上古傳下來的文件，
結論是每個國家(部落)的占卜方式不一，
而且並不準...

天官書給的是整個中國(漢)的占卜，
所以會根據不同星宿對應不同州的結論，
以現在來看當然不準...
故省略

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